Di recente, al Castello Sforzesco di Milano, nella sala adiacente a quella dell’arte egizia, ho visitato la mostra Antenate di Venere.
Tra le splendide statuette femminili preistoriche ho ritrovato quella di Dolnì Vestonice (Moravia), che avevo già osservato e fotografato al Museo di Storia Naturale di Milano. Consiglio caldamente di andare a vedere l’esposizione.
In questi ultimi anni sto approfondendo lo studio dell’arte preistorica, grazie anche al prezioso contributo di Marija Gimbutas (Il linguaggio della Dea oppure Le dee viventi edito dalla Medusa). Leggendo i suoi testi, ho scoperto che fin dal Paleolitico i popoli in Europa e in Asia Minore si rivolgevano alle forze e al ciclo della natura e adoravano molte dee – oppure una sola dea in molte forme – le cui raffigurazioni si caratterizzavano per un simbolismo estremamente complesso. Le forme del corpo esprimevano la potenza sacra, potevano essere stilizzate e incise di simboli o presentare mutazioni animali o enfatizzazioni, concentrandosi sugli organi sessuali, sui seni, sui fianchi, sulle natiche o su vulve prominenti.
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Da quasi due mesi ho iniziato a condurre i miei laboratori di arteterapia nella casa di riposo di Robecco d’Oglio (Cr) e presso la Fondazione Giroldi Forcella Ugoni di Pontevico (Bs) con alcuni ospiti del nucleo Alzheimer.
In questi giorni ho suggerito agli anziani di dipingere un sole che risplende nel cielo, un po’ per ricollegarmi alla festività del Natale. A partire da questo momento le giornate gradualmente cominciano ad allungarsi. Così simbolicamente il 25 dicembre rappresenta la rinascita del sole.
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Come nel maggio di quest’anno, di nuovo nei giorni scorsi, sono salita sul colle San Gallo di Botticino (BS) per recarmi al suggestivo ex monastero della Trinità, dove ha sede l’ENAIP.
Là ho condotto un laboratorio creativo ad un gruppo di 19 ragazzi, provenienti da un’altra sede, quella di Cremona. In questa occasione ho proposto loro la realizzazione di maschere-calco del proprio volto, utilizzando garze gessate. Successivamente le maschere sono state decorate con tempere e con l’applicazione di materiali vari.
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… intanto il fiore continua a spandere odore, come se avesse da compiere un importante affare. L’intero fiore è un vaso d’incenso sacro.
(Fechner – Nanna o L’anima della piante)
Ho acquistato al mercato alcuni vasetti di viole gialle screziate di bordò. Prima di poterle vedere piantate nel mio giardino, le ho portate alla casa di riposo di Casalbuttano e le ho disposte sui tavoli nella stanza dell’animazione.
Ho proposto agli anziani di disegnare e dipingere i fiori dal vero.
Ed ecco un lavoro realizzato da una delle signore mentre osservava il vaso davanti a lei.
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In relazione alla natura umana si possono distinguere quattro temperamenti principali: SANGUINICO, COLLERICO, MALINCONICO, FLEMMATICO.
La teoria dei temperamenti, studiata nel Medioevo, era già conosciuta nell’antica medicina greca (in particolare nella scuola di Ippocrate di Cos). Ai temperamenti erano collegati i quattro elementi e i quattro “umori”: sangue, bile gialla, bile nera e flegma.
Il laboratorio di pittura prende in considerazione ogni temperamento associandolo ad un colore e ad un tipo di pianta ben precisi.
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